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回忆的继承者

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干练水手

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发表于 2020-8-8 05:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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荷马在史诗《奥德赛》中描述了这么一个地方, 克里特岛位于深蓝色大海的中央,富饶而美丽,有99座城市,由大神宙斯的好友米诺斯王统治。 大约4500年前,从西亚来到地中海东部克里特岛的移民们播下了这个欧洲第一个伟大文明的种子-米诺斯文明。而在米诺斯最重要的艺术遗产– 建筑,石雕和壁画中处处闪现深入日常点滴的航海文明。以航海贸易为生的米诺斯人拥有高效率的船队,清除海盗掌握了制海权,带着羊毛,陶器和米诺斯文化穿越爱琴海到达圣托里尼等岛屿。
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公元前1627年,一场火山爆发毁灭了米诺斯文明,而它的艺术却在火山灰下被完整保存了下来。在描绘港口城市阿克罗蒂里的壁画中,我们可以看到港口大小船只鱼贯穿梭,人群熙熙攘攘,岸上的民居外墙绘制着美丽的壁画。在米诺斯的日常生活中,岛上的居民会在家中的客厅墙上描绘各种美丽的动植物享受不会衰败的自然美,而海豚等海洋生物更是常见的绘画主题。
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米诺斯文明消失800年后,海上贸易再次兴盛。作为米诺斯爱琴海艺术的延续,人类正式进入了被称为西方艺术起源的古希腊时代。哲学家黑格尔曾说过,在有教养的欧洲人心中,一提到希腊就会涌起一种家园之感。古希腊人在民主, 自由和竞争中发现,孕育并创造了美。但有趣的是古希腊的艺术家们并不关心自然风景,他们把强健的身体看作神人同形同性的象征,看作一切善与美的本源,而希腊神话则是古希腊艺术的精神本源。
古希腊艺术家们探索人体美学的极限,其中就有雅典博物馆最著名的杰作之一:阿尔特米西昂青铜雕像,被认为是海神波塞冬—或是众神之王宙斯—正在投掷东西。它的历史可追溯到公元前460年左右,可能由雕塑家卡拉米斯雕刻而成。

当罗马人征服希腊时,他们对那里发现的精美艺术品非常着迷,这些艺术珍品被有系统地并通过海运带到罗马。这样,众多精美的雕像,就像这个奉献给某位神的雕像一样,最终进入某位罗马富人的别墅中,他们在宴会期间会向朋友展示炫耀它们。然而,海上充满了未知数:风暴、大风、岩礁,以及随时夺取船只及其宝贵货物的海盗。许多这些运送艺术品的旅程以沉船告终,其中一些则被幸运地找到了。这件杰作就是1926年在阿尔特米西昂海角附近的海域,由渔民钓到一条雕像的手臂而发现的。两年后,一个深海潜水队找到了雕像的其余部分。
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跳出荷马史诗穿越一下,来到正处于海运贸易巅峰时期的宋朝,看看当时发达的海上贸易和经济怎样影响了普通人的生活乃至审美观。
故宫博物院所藏的《清明上河图》,以传统的手卷形式,采用散点透视法构图,记录了中国12世纪北宋全盛时期都城汴京的城市面貌,和当时社会各阶层人民的生活状况。《清明上河图》中一共出现20多艘大大小小的客运两用船,有的船满载着货物逆流而上,有的船靠岸停泊正在卸货,有的船家在船上洗晾衣服呈现平静的船上生活。
张舜民在成书于1033年的《画墁集》里记载,他在湖南岳阳亲眼见到的万石船,可以载重一万石(约500吨以上)。岸边下钉的绳索、上下船的梯板都清晰可见,万石船船尾有平衡舵以保障航行的顺畅,船用钦州的紫荆木做舵杆,长五丈(约15米),大风大浪中岿然不动,灯塔第一季音频课中提到的水密隔舱的技术也是从那时实行的。
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陈寅恪先生说:中国古代文化“造极于赵宋之世”。纵观古代中国,宋代是中国人民最为富裕安乐的一段时期,传说京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是。在唐代人被认为华丽的物品,到了宋代已经成为百姓家常之物。在这个人民不为生活所迫的时代,中国古典美学,也达到了最高点。绚烂之极归于平淡,无论是服饰,家具,还是器皿,宋朝老百姓的审美一改唐朝服饰的艳丽奢华,开始追求简洁质朴,色彩淡雅。

宋代的美学,用两个字概括就是单纯。单纯的艺术价值在于,越简单,其实越难。而这种对于单纯得颜色,形状,和质地得追求,换成我们今天得说法就是:极简美学。作为当时海上贸易的主要货物,宋朝的瓷器就是这种极简美学的最好例证。宋代是中国瓷器的鼎盛时代,出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑,这一时期的瓷器外销出现了一个空前繁荣的局面,宋瓷影响了全世界,堪称中国对外经济文化交流史上的点睛之笔。广东台山海域的“南海一号”沉船,发现的瓷器有2000件左右,来自江西景德镇、浙江龙泉、福建德化、磁灶等不同窑口,基本属于南宋时期,这些瓷器无使用痕迹,应该是生产出来后直接搬到船上用于外销。以民间名窑“龙泉”为例,釉色苍翠,北宋时多粉青色,南宋时呈葱青色,没有开片在器皿转折处 ,往往露胎呈现胎色,瓷釉厚润,装饰上很少刻花、划花,而流行用贴花、浮雕,例如在盘中常堆贴出双鱼图案,在瓶身上贴出缠枝牡丹图案。
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唐代以及明代的瓷器都是花花绿绿的,只有宋朝敢在花花绿绿中提取了这种单色,朴素的风格。全世界至今都在模仿宋瓷,本来是烧坏了的冰裂纹,宋人感受到了这种沧桑美,用不同火温去烧,管它叫开片。原本的失败品变成了艺术品,这也是宋代美学的特别之处。“宋朝的极简,领先世界一千年,而一个时代只有真正的强大与自信,才敢以简约示人。” 一个朝代是如此,我们的人生也是如此。
南宋灭亡到郑和下西洋的几百年间,古代中国慢慢从包容开放走向闭关锁国,而同时期的欧洲,正打开国门开始一场对世界的大冒险,这场冒险中对东方产生的莫大的憧憬和向往又恰恰是由唐宋元明的文化输出引发的。15世纪开始的大航海时代,并不是一个横空出世的大时代,是米诺斯伊始的航海文明乃至古希腊文明在西方文化的传承,也是富足的东方文明对曾经保守落后的西方的诱惑。
我们栖居在大地之上,目之所及皆为地平线以上的林林总总,眼前与远方,宏观与微观,焦点与边缘。即使人类的视野终究充满局限,即使完全认识自己和世界是一种过于乐观的假想,我们在提高认知上持之以恒的努力,仍旧不啻为一种可贵的英雄主义。持续前行,我们才有可能逐步理解不断在历史中重复演绎及演化的真相。
最后,来解答一下你内心怀疑标题是不是打错字的OS。在荷马的奥德赛中的实际描述是, “这里是酒暗色的富饶大陆”,而并不是第一段中的深蓝色。原因是当时希腊人的色彩词汇只有三四种主色调,黑、白、以及一些红黄之类的不确定色。
“真正的航行并不是用同一双眼睛经历过一百块不一样的土地,而是通过一百双不一样的眼睛看同一块土地。”
自酒暗色的大海中央,驶向深蓝。
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